Omar Khayyam en varios idiomas

+
Español:

No sepas de otra senda que la de la taberna,
ni aspires a otra cosa que a vino, amor y música.
Con la copa en la mano, con el odre a la espalda,
bebe, bebe, querido, y calla, calla para siempre.

*

Alemán:

Und als der Hahn gekraht, da flehten sehr
die vor der Schenke: - Gebt den Schlussel her!
Ihr wisst, wie kurze Frist uns ist gegeben,
und wenn wir gehn, wir kehren nimmermehr.

+

Inglés:

And, as the Cock crew, those who stood before
The Tavern shouted - 'Open then the Door!
You know how little while we have to stay,
And, once departed, may return no more'.


*

Frances:

Et comme le coq chantait, ceux qui se tenaient
devant la Taberne, crièrent: 'Ouvrez donc la porte!
Vous savez ccombien peu de temps nous avons à rester ici,
et qu'une fois partis nous ne pourrons plus revenir!'.

+

Italiano:

Lévati, o Bella, dal somo, la gola bagniamo di Vino
Pria che alla gola ci afferri il cappio del Fato,
Ché questo cielo crudele ci negherà, presto, il tempo,
Iltempo di fiorir nuovi al tocco dell'acqua.

Omar Khayyam: Una rubayata

El vino procura a los sabios una embriaguez semejante a la de los elegidos.

Nos devuelve nuestra juventud, nos devuelve lo que habíamos perdido

y nos da lo que deseamos. Nos quema como un torrente de fuego,

pero también puede cambiar nuestra tristeza en agua refrescante.



Omar khayyam

Forugh Farrojzad: En las verdes aguas del verano

EN LAS VERDES AGUAS DEL VERANO

de Forugh Farrojzad

Más sola que una hoja

con la carga de mis lejanas alegrías

tranquila, lenta, silenciosamente fluyo

en las verdes aguas del verano

hasta la tierra de la muerte

hasta la orilla de las tristezas otoñales

Me abandoné a una sombra

a la volátil sombra del amor

a la fugaz sombra de la felicidad

a la sombra de lo efímero

Esas noches en que una brisa perdida da vueltas

por el bajo cielo del corazón doliente

esas noches en la que asciende una niebla sangrienta

por las azules callejuelas de mis venas

esas noches en que estamos solos

con los temblores del alma, solos- en el latido del pulso hierve

la sensación de la existencia de una existencia enferma

“En la espera de los valles hay un secreto”

Esto sobre las aterradoras rocas

de las cumbres montañosas lo grabaron

aquellos que en su línea de caída

vertieron una noche en el silencio de los montes

una súplica amarga

“En el desasosiego de las manos llenas

no está la tranquilidad de las manos vacías

bello es el silencio de las ruinas”

Esto cantaba una mujer en las aguas

en las aguas verdes del verano

como si viviera en las ruinas

Nosotros uno a uno con el aliento

nos contaminamos

Contaminados por la pureza de la felicidad

Tenemos el ulular del viento

palidecemos porque las sombras de la duda

penetran por los jardines de nuestros besos

y en todas las fiestas del palacio de la luz

temblamos de miedo al derrumbamiento

Ahora tú estás aquí

abarcando como el aroma de las acacias

las callejuelas de la mañana

pesando en mi pecho

ardiente en mis manos

enajenado ardiendo desmayado en mi pelo

Ahora tú estás aquí

Algo extenso oscuro abundante

algo inquieto como la voz lejana del día

por mis pupilas tristes

gira y se extiende

Tal vez me recogen en un manantial

Tal vez me cortan en una rama

Tal vez me cierran como una puerta

dejando fuera los instantes futuros

Tal vez…

No veo más

Brotamos en una tierra llena de maleza

Llovimos en una tierra llena de maleza

Vimos la “nada” en los caminos

montada en su gualdo caballo alado

avanzar como una reina

¡Ay! somos felices y sosegados

¡Ay! somos melancólicos y apagados

felices porque amamos

melancólicos porque el amor es una maldición.

Forugh Farrojdad ( Teherán , 1935-1967)

Forugh Farrojzad: Pecado

Pecado

He pecado y era un pecado lleno de placer

junto a un cuerpo tembloroso y desmayado

Dios, no sé qué he hecho

en aquel lugar privado, oscuro y silencioso

En aquel lugar privado, oscuro y silencioso

me fijé en sus ojos llenos de secretos

En mi pecho anhelante temblaba el corazón

por la pasión de sus ansiosos ojos

En aquel lugar privado, oscuro y silencioso

me senté junto a él desconcertada

sus labios vertieron en los míos el deseo

me libré de la tristeza del corazón desbocado

Murmuré en su oído la historia del amor

Te deseo, oh alma mía

Te deseo abrazo que das vida

a ti, mi loco amante

El deseo estalló en llamas en sus ojos

El vino tinto bailó en la copa

Mi cuerpo en el suave lecho

sobre su pecho tembló ebrio

He pecado y era llena de placer

en un abrazo suave y ardiente

He pecado entre unos brazos

cálidos, rencorosos y de hierro.

Forugh Farrojzad

('Nuevo Nacimiento')

Forugh Farrojzad: Frases

Frases de Forugh Farrojzad No estoy de acuerdo con encerrarse en las habitaciones .... El mundo solitario abstracto de cada uno debe de ser el resultado de sus paseos ...mirar para poder ver y para poder elegir.

Deja que me llene de pequeñas gotas de lluvia, de tiernos corazones, de formas de niños no nacidos...deja que me llene tal vez mi amor sea la cuna para el nuevo Mesías por nacer.

Ahora una vez más en la noche apagada como plantas crecen murallas de clausura, murallas fronterizas para custodiar los campos de mi amor.

La vida quizá es una larga calle por la que pasa cada día una mujer con una cesta, quizá es la cuerda con la que un hombre se cuelga de un árbol. La vida quizá es el niño que vuelve de la escuela, quizá es ese cigarrillo que se enciende en la pausa entre dos abrazos o esa mirada absorta del transeúnte que se quita el sombrero y saluda: ¡"buenos días"! con una sonrisa insignificante.

Un pájaro que murió me dio un consejo: ten siempre en la mente el vuelo.

Vuelve conmigo, soy incapaz de hablar porque te amo, porque "te amo" es una palabra que viene del mundo de lo vano y de lo viejo reiterado, vuelve conmigo, soy incapaz de hablar.

La obra creativa es una suerte de lucha para mantener la existencia, o bien perpetuarse; es negar el sentido de la muerte. A veces pienso que está bien que la muerte sea una de las leyes de la naturaleza. Y, con todo, es a esta luz donde el ser humano se siente pequeño y humillado. Este es un dilema respecto al que nada puede hacerse. Uno no puede ni siquiera luchar para eliminarlo.

En la oscuridad te llamé, todo era silencio y una brisa que se llevaba la cortina. En el cielo apagado una estrella ardía, una estrella partía, una estrella moría.

Toda la noche allí en mi pecho hubo quien jadeaba de desesperación, quien se levantaba, quien te deseaba y sus dos manos frías volvía a rechazar.

Yo en mis poesías no busco nada. Sino con ellas me encuentro a mi misma.

Como muñecas mecánicas se puede ver el mundo con ojos de porcelana y dormir año tras año, en una caja de terciopelo entre paletas y tul con el cuerpo relleno de paja se puede, a cada escandalosa caricia, sin ninguna razón gritar: Oh, que feliz soy!.

Estoy pensando que...podría de pronto abrir las alas, volar fuera de esta silenciosa prisión, reír en la cara de mi carcelero y, junto a ti, empezar a vivir de nuevo.

Frases de Forugh Farrojzad

Mi existencia entera es un verso oscuro.

Ahora acércate más y escucha los obsesivos latidos del amor que se propagan como el tam tam de los negros tambores en el canto tribal de mi cuerpo.

Vuelve conmigo al inicio de mi cuerpo, al perfumado centro del feto, al instante en que de ti fui creada, vuelve conmigo, de ti estoy incompleta.

Cada vez que hago un poema, pienso que algo se arranca de mí, algo que ofrezco a los demás.

La poesía para mi es una ventana, cada vez que me acerco a ella se abre por su cuenta. Yo me siento allí. Miro. Canto. Grito. Lloro. Me cuelgo a la imagen de los árboles, y sé que en la otra parte de la ventana hay un espacio y alguien se está escuchando. Alguien que podrá haber dentro de 200 años o habrá existido hace 300 años. No importa. La ventana es un instrumento para relacionarse con la existencia, con la existencia en su extendido significado.

Si vienes a casa, tráeme, amor mío, una luz y una ventana desde la que pueda ver la felicidad que bulle en la calle.

La vida quizá es ese instante sin continuidad en que mis ojos se derrumban en los tuyos...

Hay una calle que mi corazón se ha robado de los barrios de mi infancia.

Vengo, vengo, vengo y el umbral se llena de amor y yo, en el umbral, a los que aman y a la muchacha que aún está aquí en el umbral lleno de amor saludaré de nuevo.

Frases tomadas de

http://www.frasesypensamientos.com.ar/frases-autor.html?pagina=2&autor=1300

Forugh Farrojzad: Biografía

Sobre Forugh Farrojzad

Nacimiento: ? de ? de 1935

Lugar: Teherán, Irán

Fallecimiento: 14 de Febrero de 1967

Lugar: Teherán, Irán

Biografía:

Gran poetisa iraní. A lo largo de su breve vida llevó a cabo incesantemente una doble lucha en el campo de la libertad artística e individual. Su concepción de la poesía como espejo y forma de conocimiento hicieron que gracias a sus versos emergiera por primera vez en la literatura iraní la verdadera voz de la mujer. Su frescura y la naturaleza claramente femenina de sus poemas junto con la vitalidad y la fuerza de sus versos, la sinceridad, sencillez y transparencia de su visión de los hombres y de la vida sacudieron a la sociedad iraní de su época, siendo perseguida y repudiada. Murió trágicamente cuando el coche que conducía se estrelló contra un muro.

Tomado de http://www.frasesypensamientos.com.ar/frases-autor.html?autor=1300

Forugh Farrojzad: Solo el sonido permanece

TOMADO DEL BLOG 'Islas en la Red'

Esto es un descubrimiento surgido, una vez más, de una conversación. Una conversación surgida a raíz de la reciente entrada que dediqué a Amonal y otros poemas, de Enrique Falcón. A raíz de su lectura, Polizón, me pone sobre la mesa a Tawfiq Zayyad, yo embido con Mahmoud Darwish, pero él contraataca con Forugh Farrokhzad… Y yo asumo sin ambages mi ignorancia. Polizón, en su comentario, nos hace el trabajo de presentar a esta poeta iraní:

Nació en Teherán en 1935 y murió en 1967 en medio de “extrañas circunstancias” (¿servicios secretos iranies?). Se casó a los 16 años y tuvo su único hijo a los 17. A los 18 escribió “La cautiva”, su primero libro de poemas. A los 19 lo publicó. Fué repudiada por su marido, perseguida por los dirigentes de teherán y apartada de su único hijo al que no volvería a ver nunca. En 1956 tuvo que escaparse de Irán ayudada por la esposa de un catedrátco de la universidad de Teherán. Temía por su vida. Estuvo 6 meses deambulando por Europa, durante los que escribió “El muro” su segundo libro. Se establece en Francia. En 1958 publica “Rebelión” tercer libro y comienza una relacion con Ebrahim Golestan, cineasta persa igualmente exiliado, que la acercará al mundo del cine. En 1964 publica “Nuevo Nacimiento” y el año de su muerte “Tengamos fe en el inicio de la estación del frío”. Como cineasta grabó varios cortometrajes, pero sin duda el más grande de ellos y de todo el cine oriental es sin duda “La casa es negra” que inaugura toda la tradición del cine iraní contemporáneo y que ha sido injustamente olvidado. Una obra de arte terrible, dolorosa, que te destroza por completo. Una anécdota de ese rodaje es que Forugh adoptó a un niño nacido en la leprosería de Tabriz, en la que rodó el corto. Esta noche te copio unos poemas de “Nuevo nacimiento”, mientras tanto éxale si quieres un ojillo a esta page:http://www.forughfarrokhzad.org// tienes fotos una biografía extensisima y entrevistas. Ya verás como poco a poco te vas enamorando de la diosa. ES ya pero estoy seguro que lo será cada vez más un mito sobre la libertad del individuo frente al mundo, las tradiciones y las fuerzas del poder. Como ella decía: “si sólo quedará lavoz…¿Por qué callarme?”.

Bueno, pues me puse a ello, y la verdad es que encontré a una autora muy interesante, de la que apenas hay material en castellano, al menos en la Red. De los poemas que leí de Farrokhzad (en su versión inglesa, porque ella escribía en farsi, su lengua materna y no, no sé farsi, perdonen la decepción). Me llamó especialmente la atención Sólo el sonido permanece. Mi versión al castellano la hago sobre la previa al inglés de Michael C. Hillman, con lo cual es muy probable que mi versión (en algunos de cuyos puntos aún tengo dudas, digamos que es una beta, como está de moda…) y el poema original no se parezcan en nada. Pero eso es lo “divertido” del juego/arte de las versiones en poesía. En todo caso, espero que les guste:

leer más

Sólo el sonido permanece

¿Por qué debería pararme? ¿Por qué?

Los pájaros se han ido en busca

de la dirección azul.

El horizonte es vertical, vertical,una fuente alzándose;

y en los límites de la visión

los planetas brillando tejen

la elevación de la tierra, repitiéndose,

y los respiraderosse vuelven túneles conectados;

y el día es una inmensidad,

que no abarcan las estrechas mentes

de los gusanos de la prensa.

¿Porqué debería parar?

La carretera atraviesa los capilares vitales,

la calidad del entorno

en el seno del útero lunar

matará las células corruptas.

Y en el espacio químico tras el amanecer

solo hay sonido,

Sonido que atraerá las partículas del tiempo.

¿Por qué debería pararme?

Qué puede ser un pantano.

Qué puede ser un pantano sino un nidal

de insectos corruptos.

Los cuerpos hinchados garabatean reflexiones

de tanatorio,

el afeminado oculta

sus carencias en lo oscuro

y el bicho… ah,

cuando habla el bicho

¿por qué debería callarme?

El esfuerzo de los tipos móviles es vano,

no salvará la reflexión humilde.

Soy descendiente de la arboleda

Respirar aire viciado me deprime.

Un pájaro moribundo me aconsejó

confiar el vuelo a la memoria.

El último grado de la energía es la unión,

lazada al brillante principio del sol

derramando la comprensión de la luz.

Es natural que los molinos se derrumben.

¿Por qué debería pararme?

Aprieto en mi pechoverdes gavillas de trigo

y las amamanto.

Sonido, sonido, sólo sonido,

El sonido de los deseos limpios

Del agua fluyendo,

El sonido de la luz caída de una estrella

Sobre la vulva de la tierra

El sonido del vínculo del esperma del significado

con la expansión de la mente compartida en el amor.

Sonido, sonido, sonido,

sólo el sonido permanece.

En tierras de enanos

La unidad de medida

anda siempre en la órbita del cero.

¿por qué debería parar?

Obedezco a los cuatro elementos:

y el trabajo de gobernar mi casa

no es asunto

del gobierno local de los cegados

¿Qué me importa el largo gemido

del sexo de los animales?

¿Qué me importa el rastrero caminar de los gusanos

en este vacío carnal?

Los sangrantes ancestros de las flores

Me han confiado su vida.

¿Has oído hablar de los sangrantes

ancestros de las flores?

Posted by Daniel on Febrero 15th, 2006

Najmeh Shobeyri: UN ENCUENTRO CON LA POESÍA DE IRAN

FORUGH FARROJZAD:UN ENCUENTRO CON LA POESÍA DE IRAN

por Najmeh Shobeyri (*)

A Daniel Salgado alquimista de versos, quien me ha guiado para encontrar en las palabras de Occidente el mismo significado de Oriente

"Cada vez que hago un poema,

pienso que algo se arranca de mí,

algo que ofrezco a los demás"

Forugh Farrojzad

Hablar de la poesía persa moderna, es hablar de Forugh Farrojzad (Teherán, 1934 - 1967 [1312 / 1345 H. S.]). Poetisa contemporánea no sólo por razones cronológicas, sino de modernidad: su poesía, presente, actualísima, nos llega con voz del pasado, añeja de sabiduría y belleza, para armonizar, el pudor de la mujer oriental, el grito de una mujer que se sabe diferente, con la independencia aparente de la mujer occidental y la inocencia de toda mujer. Su nombre es sinónimo de rechazo, de escándalo, casi de vergüenza, por romper con la tradición -no sólo literaria precisamente- y enfrentarse a ella con palabras valientes y sencillas.

Su primer libro, a los 17 años, sacudió el ambiente literario iraní hasta el punto de provocar una conmoción social y pública -a más de literaria, obviamente- que suscitó o bien el apoyo incondicional de crítica y público o bien el más absoluto desdén.

Sus libros: Cautivo, Rebeldía, Muro, Renacer, Creemos en el comienzo de la estación fría.

¿Su biografía?, oigamos a ella: '¿Qué significa una biografía?, bien pues uno nace un día, uno es su padre y qué?...'

Aparte de sus libros, dos largometrajes, además de miles de seguidores, para bien o para mal.

Quizá el dolor se pronuncia igual en todo el mundo, pero hay diversidad de voces, de combinaciones, y cuesta saber de dónde parte el dolor universal y cuál es el grito y cuál es la rabia de cada cultura. Forugh ha creado su propio "¡Ay!", su propio mundo, su propio dolor, con él se expresa: "No estoy de acuerdo con encerrarse en las habitaciones .... El mundo solitario abstracto de cada uno debe de ser el resultado de sus paseos ... Mirar para poder ver y para poder elegir."

Lo que escribe Forugh no es fruto de experiencia personal, digamos, sino mas bien al contrario; llega al interior y al exterior de si misma a través de lo que escribe: " ... Yo en mis poesías no busco nada. Sino con ellas me encuentro a mi misma... "

Aunque los críticos hablan de parecido entre Forugh y T. S. Eliot, tanto como de Edit Sitol, no son influencias sino paralelismo, debido a su conocimiento y estudio de la antigua Biblia, así como su interés por el cine, en especial su dura experiencia en él, en la casa de leprosos de Mashhad y Tabriz.

Para terminar este breve prólogo, he aquí una bella definición de poesía:

"La poesía para mi es una ventana, cada vez que me acerco a ella se abre por su cuenta. Yo me siento allí. Miro. Canto. Grito. Lloro. Me cuelgo a la imagen de los árboles, y sé que en la otra parte de la ventana hay un espacio y alguien se está escuchando. Alguien que podrá haber dentro de 200 años o habrá existido hace 300 años. No importa. La ventana es un instrumento para relacionarse con la existencia, con la existencia en su extendido significado ...".

Nota:

El calendario persa, comienza con el equinoccio, comienzo de la primavera. Tomando como año cero, el viaje del profeta del Islam, de la Meca a Medina.Héjira (heyri) solar. Ahora, por tanto, estamos en el año 1376.

Sumario:

"contemporánea, presente,actualísima, añeja de sabiduría y belleza, para armonizar, el pudor y el grito de una mujer oriental que se sabe diferente, con la independencia aparente de la mujer occidental y la inocencia de toda mujer"

(LEIDO EN LA SECCIÓN 'El mirador del mundo' DE LA REVISTA 'CAMINAR CONOCIENDO', AÑO 1997, PÁGINA 36, NÚMERO 9)

FORUGH FARROJZAD: Regalo

Regalo

Lo digo desde el final de la noche,
desde el final de la oscuridad,
lo digo desde el final de la noche.
Si vienes a casa,
tráeme, amor mío, una luz
y una ventana
desde la que pueda ver
la felicidad que bulle en la calle.

Forugh Farrojzad

Traduce: Najmeh Shobeyri

EN 'CAMINAR CONOCIENDO', NÚMERO 6 AÑO DE 1997

FORUGH FARROJZAD: muñeca de cuerda

FORUGH FARROJZAD: Muñeca de cuerda

Es posible un silencio aún mayor
y más largo.
Con la mirada fija de los muertos
en el humo del cigarrillo,
en la forma de la taza,
en la flor sin color de la alfombra,
en una línea imaginaria en la pared.
Es posible apartar la cortina
con violencia, y mirar
la lluvia en la calle,
el niño que se refugia
con sus cometas,
el carro desvencijado que abandona la plaza
apresurado y ruidoso.
Es posible seguir aquí,
detrás de la cortina, sin ver, sin oír.
Es posible gritar,
con una voz falsa, dura, ajena:
"Quiero".
Es posible convertir a una joven sana y hermosa
-en los rudos brazos de un hombre-
en un cuerpo cuya piel sea de cuero.
Es posible mancillar el amor
en la cama de un borracho, de un loco, de un nadie.
Es posible humillar sin parecerlo,
cada misterio.
Es posible dedicarse a resolver un pasatiempo.
Es posible la alegría al descubrir una respuesta sin sentido,
una respuesta vana, cinco o seis palabras.
Es posible arrodillarse para siempre,
la cabeza baja, frente a un sepulcro frío.
Es posible ver a Dios en un pudridero de confusión.
Es posible creer a cambio de unas monedas.
Es posible pudrirse en los cuartos de una mezquita,
como un santo varón.
Es posible obtener el mismo resultado
en una suma honesta, siempre la misma.
Es posible equiparar tus ojos en la cólera,
al descolorido botón de unos zapatos viejos.
Es posible evaporarse, como el agua del charco.
Es posible ocultar en el fondo de un barrila belleza de un momento de pudor,
como una fotografía en blanco y negro, fugas, grotesca.
Es posible colgar del marco vacío del día
la imagen de un condenado, vencido o crucificado.
Es posible cubrir con caritas las fisuras de la pared.
Es posible mezclarse con las imágenes más absurdas.
Es posible ser como las muñecas de cuerda,
ver el mundo con ojos cristalinos.
Es posible dormir largos años
en una caja de lana,
con el cuerpo relleno de pajas.
Es posible gritar sin motivo,
con el apretón de unas manos abusivas.
Oh, soy afortunada.

Forugh Farrojzad (Teherán, 1934 - 1967 [1312 / 1345 H. S.]
Traduce Najmeh Shobeyri

EN 'CAMINAR CONOCIENDO', PAGINA 37, Nº 6, AÑO 1997

RENACER: de Forugh Farrojzad

Todo mi ser es una oscura aleya(*)
que se repite y que te lleva
a un amanecer de amaneceres,
de floreceres eternos.
En esta aleya
he suspirado, ay,
en esta aleya
te he injertado
al árbol, al agua, al fuego.
La vida quizá es
una larga calle
por la que pasa cada día una mujer con una cesta.
La vida quizá es
la cuerda
con la que un hombre se cuelga de un árbol.
La vida quizá es el niño que vuelve de la escuela.
La vida quizá es
ese cigarrillo que se enciende
en la pausa entre dos abrazos.
O esa mirada absorta del transeúnte
que se quita el sombrero
y saluda: ¡"buenos días"!
con una sonrisa insignificante.
La vida quizá es
ese instante sin continuidad en que mis ojos
se derrumban en los tuyos ...
y hay aquí un significado
que confundo
con las percepciones de la luna
y de la oscuridad.
En una habitación a la medida
de la soledad,
mi corazón, a la medida del amor,
repasa los pretextos
más sencillos de su dicha;
la belleza de las flores que se marchitan
en la maceta,
en retoño que tu sembraste
en el jardín de nuestra casa,
el trino de los pájaros
que cantan
a la medida de esta ventana.
Ah, esa es mi parte.
Esa es mi parte, mi parte:
un cielo que se separa de mi
a través de una cortina.
Mi parte
es descender escaleras gastadas
y unirme a algo
que es corrupción
y es desconocido.
Mi parte
es un paseo nostálgico
por el jardín del recuerdo
y morir en la tristeza
de la voz que me dice:
"Quiero tus manos".
Hundiré en el jardín mis manos,
germinarán, lo sé, lo sé, lo sé,
y las golondrinas pondrán sus huevos
entre mis dedos,
sucios de tinta.
Colgaré de mis orejas dos cerezas
rojas, gemelas,
y pegaré en mis uñas pétalos de dalia.
Hay un callejón donde los chicos
que me amaron hace tiempo,
con los mismos cabellos revueltos,
cuellos finos
y piernas delgadas,
piensan en la sonrisa inocente
de una niña que una noche
se llevó el viento.
Hay un callejón
que mi corazón ha robado
a los barrios de la infancia.
Viaje corporal por la línea del tiempo,
con un cuerpo que fecunda
la línea del tiempo,
el cuerpo de una imagen que se piensa,
que vuelve de la fiesta en un espejo.
Así es como alguien muere
y alguien se queda.
Ningún pescador puede
encontrar ninguna perla
en un arroyo humilde,
arroyo que desemboca
en una charca.
Sé de un ángel pequeño y triste
que vive en el mar
y toca su corazón
con un ney(*) de madera, lentamente.
Un ángel pequeño y triste,
que muere de noche
por un beso
y nace al amanecer
también por un beso.

Forugh Farrojzad
(Teherán, 1934 - 1967 [1312 / 1345 H. S.])

*Aleya: cada verso coránico
*Ney: flauta de junco, típica de Irán

DE LA REVISTA 'CAMINAR CONOCIENDO', Nº 6, PÁGINAS 38 y 39. JULIO DE 1997. TRADUCE, LA PERIODISTA IRANÍ NAJMEH SHOBEYRI..........................................................

COPIAMOS DE INTERNET:

Nació en Teherán en 1935, en pleno proceso de occidentalización. Se casó a los dieciséis años y, al año siguiente, tuvo a su único hijo, Kamyar, cuya custodia le fue retirada tras su divorcio en 1954. En 1955 publicó su primer libro de poemas, La cautiva. Al año siguiente viajó durante nueve meses por Europa y publicó El muro. Su vida independiente y libre era motivo de escándalo en los cerrados cenáculos literarios. En 1958 publicó su tercer poemario, Rebelión, e inició una relación sentimental con el cineasta y escritor Ebrahim Golestan, que en 1962 produjo la primera película de Forugh, La casa negra, un breve documental sobre la leprosería de Tabriz, que algunos han comparado con Tierra sin pan, y que el crítico Mohsen Majmalbab definió como “la película más bella del cine iraní”. En 1964 publicó Nuevo nacimiento, un hito en la poesía persa contemporánea. Murió el 14 de febrero de 1967, cuando el coche que conducía se estrelló contra un muro. [Nuevo nacimiento, colección poesía del oriente y del mediterráneo, nº 21]

Oh... Esta es mi suerte

Oh...

Esta es mi suerte

Esta es mi suerte

Mi suerte es el cielo que se oscurece a través de las cortinas

Mi suerte es bajar por escaleras abandonadas

y encontrar algo en decadencia y exilio

Mi suerte es un penoso caminar por el jardín de los recuerdos

y la entrega de mi alma a la melancolía de una voz

que me dice:

amo tus manos

Yo planto mis manos en el jardín

Creceré

lo sé, lo sé

Y las golondrinas pondrán huevos

en mis manchadas y ahuecadas manos

En mis orejas cuelgo los aros

de un par de guindas rojas

y en mis uñas fijo hojas de dalias

Hay una calle donde los muchachos que me amaron,

con los mismos pelos alborotados,

cuellos largos y delgadas piernas,

todavía piensan en la sonrisa inocente de la niña

que una noche se la llevó el viento

Hay una calle que mi corazón

se ha robado de los barrios de mi infancia

El viaje de los sentidos a lo largo de la línea del tiempo,

e impregnar la línea seca del tiempo

con la forma de conscientes pensamientos

que regresan desde la fiesta de imágenes espejadas

De esta manera

alguien muere

y alguien permanece

Forugh Farrojzad

(traducción de Loreto Labbé)

UNA PEQUEÑA PINCELADA

Forugh Farrojzad, creadora nacida en Teherán en 1935, es una figura esencial en la historia de la cultura de Irán durante el siglo XX. Fue criada durante el proceso de occidentalización del período de la dinastía Pahlavi, pero dentro de un hogar de clase media observante de las tradiciones del mundo islámico-persa. Aunque ya componía versos en sus años estudiantiles, no es sino hasta después de una compleja travesía personal -matrimonio, divorcio, pérdida de la custodia de su único hijo- que irrumpe en la escena literaria con el volumen Cautiva (1955), cuyas poesías iconoclastas reciben el rechazo de los academicistas. El muro (1956) y Rebelión (1958), sus subsecuentes libros de poemas; la lectura de autores como Paul Verlaine y Paul Eluard; un primer viaje a Europa y el inicio de su relación sentimental con el cineasta Ebrahim Molestan forman parte de la primera etapa del itinerario de la poetisa. Tras estudiar cine en Inglaterra, dirige el cortometraje documental La casa negra (1962), referente a una colonia de leprosos en Tabriz, que es galardonado un año después en el Festival de Mannheim, Alemania, y presenta el volumen de poesías Nuevo nacimiento (1964), que refleja su emancipación y liberación de la tradición, tanto en el plano formal como personal. Dueña de una creatividad y personalidad anticonvencionales, la escritora-cineasta abre su abanico hacia la actuación teatral y envía a las prensas el poemario póstumo Tengamos fe en el comienzo de la estación del frío (1965). Cuando preparaba el papel de una obra teatral, Farrojzad falleció en 1967 en un accidente automovilístico. La temprana incursión en el mundo creativo se cerró con la pronta despedida de una personalidad descalificada por los sectores más conservadores de la sociedad iraní, admirada por escritores y cineastas de todo el mundo y emblema del feminismo en su país.

(tomado de internet)

UNA RESEÑA: Trinidad de León-Sotelo

Llega a España por vez primera la verdadera voz poética de Farrojzad

(Se puede apreciar que la autora del artículo no conocía la revista 'Caminar conociendo')



TRINIDAD DE LEÓN-SOTELO

Forugh Farrojzad, muerta en accidente a los 32 años, cuyos libros estuvieron prohibidos en su tierra, es ahora una autora admirada, incluso una imagen simbólica. «Mi existencia entera es un verso oscuro». Quien así escribió lo hizo con propiedad, conocedora de los sinsabores que acarrea a una mujer, y no digamos si es musulmana, negarse a aceptar el papel convencional que la sociedad le asigna. De Forugh Farrojzad (Teherán, 1935-1967) se edita ahora en España «Nuevo nacimiento» (Ediciones del Oriente y del Mediterráneo), que han traducido Clara Janés y Sahand. No es éste el primer libro que llega aEspaña de la escritora iraní, pero puede decirse que descubre su verdadera voz poética, de ahí su importancia. La selección ofrece poemas de «Rebelión»(1957), «Nuevo nacimiento» (1964) y «Tengamos fe en la estación del frío», fechado en el año de la muerte de su autora. Muerte de la que, por cierto, aún se discute si fue suicidio o accidente casual o provocado. La cuestión es que Farrojzad es hoy por hoy una imagen simbólica como lo es, por ejemplo, García Lorca. Citar al poeta de Granada no es capricho, ya que, como explica Janés, «la poesía persa contemporánea es muy interesante, porque la modernidad se hace a través de Lorca, escritor que tradujo a la lengua persa Ahmad Shamlú». Se cierra así una especie de curioso círculo ya que «la Alhambra está hecha por arquitectos persas y Lorca conoció muy bien el mundo arábigo andaluz». Cuenta Clara que el proceso del libro ha sido complicado. Empezó a trabajar en él hace cuatro años, pero entre los conflictos que surgieron no faltó incluso la pérdida del original. La poeta iraní fue descubierta por la española de un modo que aún no se explica: un buen día le llegó, desde Bolonia, una revista universitaria con versos deFarrojzad y esta es la fecha en la que aún desconoce el remitente. «Quedé fascinada», evoca. Considera a Forugh una superdotada, ya que hizo incursiones y con éxito en el mundo del teatro y del cine. Un filme suyo rodado en una leprosería se vio en el último Festival de Valladolid. La mujer que por su obra fue tachada de corruptora de la sociedad iraní -una mujer no puede ser «persona sexual» ni en sus poemas-; que sufrió la calumnia -se publicaban listas con los nombres de sus posibles amantes-; que sintió la humillación -tras el divorcio se le negó el derecho a ver a su hijo-, entendía, no obstante, que la poesía era «un amigo íntimo en el que descargaba su corazón». Su obra estuvo prohibida en su tierra natal durante años, pero hace dos Janés descubrió con alegría, en el transcurso de una estancia en Irán, que los libros de Farrojzad están a la venta «incluso con fotos en las que no tiene cubiertos los cabellos». Ahora se admite que «amén de tener la fuerza de las imágenes de un Lorca no es ajena al surrealismo francés, ya que fue gran lectora de Paul Eluard. Es sorprendente, porque aunque rompe con la tradición, también la incorpora a su obra. La pugna de estilos dentro del poema representa la lucha hombre-mujer».

Ya se escribe citando sus versos: un ejemplo

Saludaré de nuevo al sol

fabian 28 Agost, 2006 20:28

El calor no es tan intenso, aunque sí la luz que todavía ciega mis ojos.

"Saludaré de nuevo al sol"

Margarita ya está inquieta, ya suenan las campanas de recogida del fin del verano. Son sus últimos días de vacaciones y su mente está ya más en el trabajo. Yo espero pacientemente el anhelado otoño en que la luz sea más suave y tamizada, pese a que ya las nubes algodonosas recorren los cielos.

"Saludaré de nuevo al sol

al arroyo que corre en el interior

a las nubes que fueron mis largos pensamientos

al doloroso crecimiento de los álamos del jardín

que atravesaban conmigo las estaciones secas."

El otoño es, para mí, el comienzo del año, el inicio de una nueva etapa, la esperanza de un nuevo ciclo de vida. Pacientemente espero.

Una foto, un archivo musical... ¿Qué foto poner? Elijo este claustro de un antiguo edificio, el Seminario viejo. Lo desconocía totalmente hasta que una tarde, no hace muchos días, pasamos junto a él. Rincones desconocidos de la ciudad. Ya he puesto varias fotos de claustros. Se me hace dificultoso encontrarlas por lo que me conviene reunirlas ...

¿Y qué texto? Otra vez con las mismas dificultades. Ayer oí una poesía... la busco en Internet. La autora es persa, bueno, murió en un accidente ya hace algunos años. "Saludaré de nuevo al sol", me gusta, yo también espero al nuevo sol otoñal, el que no ciega.

"Saludaré de nuevo al sol [...]

a las bandadas de cuervos

que me obsequian

con el aroma de los nocturnos campos de labranza

a mi noche que vivía en el espejo

y se parecía a mi vejez

y a la tierra cuyo agitado interior

llenaba de semillas verdes mi anhelo de repetirme "

Yo también saludaré a mi noche, a esas horas de oscuridad llenas de lectura. ¿Mi vejez? No quiero pensar en ello, me causa temor; aún es pronto para hablar de ello. "El anhelo de repetirme", dice el poema. Es imposible. Cada día es diferente a los demás y nosotros también. A veces pienso en una palabras, una imagen, una música que fueran tan completas que bastaran para siempre. Pero no, cada día una imagen, unas palabras, un archivo musical diferente, distinto. ¿Habrá en el mundo para tantas palabras, tantas fotos y tantas músicas? Y la verdad es que cuanto más busco, más me parecen infinitas, incontables las imágenes, las palabras y las melodías. ¿La vejez? Cuando sea viejo repetiré uno tras otro los artículos de esta bitácora. Pero mientras, dejad que vea cada día la luz como nueva, a Margarita como una chiquilla y a mí mismo como un joven que empieza... ¡Qué sueños!

"Saludaré de nuevo al sol [...]

saludaré de nuevo

Vengo, vengo, vengo

con mi cabello :prolongación de olores subterráneos

con mis ojos: intensas experiencias de oscuridad

con las matas que he cortado en los páramos del otro lado del muro

Vengo, vengo, vengo

y el umbral se llena de amor

y yo, en el umbral, a los que aman

y a la muchacha que aún está aquí

en el umbral lleno de amor

saludaré de nuevo."

"En el umbral lleno de amor saludaré de nuevo con mis ojos: intensas experiencias de oscuridad". Experiencias de oscuridad, pese a las palabras, pese a las fotografías, pese a todo. Eso somos: experiencias de oscuridad. Con todo, como la poetisa, Forugh Farrojzad (1935-1967), yo también saludaré al sol. Desde mi caverna, experiencias de oscuridad, también deseo saludar de nuevo al sol del nuevo año que ya se presiente, del próximo otoño en que las hojas de los árboles caen en el silencio del estudio y de la reflexión para después brotar con la primavera.

Margarita ya está pensando en el nuevo curso. Yo la esperaré en casa... ¡Qué bonito sería encontrar un poema nuevo de palabras sencillas!

He encontrado este poema en el foro de emboscados y en adamar.

TOMADO DE INTERNET. FIRMADO POR UNO/A LLAMADO FABIAN

LA MUÑECA MECANICA

La muñeca mecánica

Más que esto, oh, si

más que esto se puede callar

Largo se puede mirar con una mirada muerta

el humo de un cigarro,

la forma de una taza,

la pálida flor de los diseños de una alfombra,

una línea imaginaria en la pared

Se puede con los dedos secos

correr las cortinas hacia un lado y ver

a una pesada lluvia caer sobre la calle,

a un niño parado en una puerta con sus volantínes multicolores,

a una carreta marcharse de la plaza vacía con un ruidoso apuro

Se puede estar ahí

con las cortinas corridas, pero,

como sordo y ciego

Se puede gritar

con una voz falsa y desconocida: Yo amo

Se puede ser una hermosa y sana hembra

con un cuerpo de piel estirada y lozanos senos,

bajo el abrazo dominante de un macho

En la cama, se pude ensuciar la virtud del amor con un borracho

un loco o un vagabundo

Se puede con astucia despreciar todos los misteriosos enigmas

o solamente descifrar un puzzle y alegrarse del descubrimiento

de una respuesta tonta,

una respuesta sin sentido sí,

como de cinco o seis letras

Durante toda una vida

se puede yacer de rodillas,

con cabeza gacha, al lado de un frío sarcófago

para poder ver a Dios en la tumba de un desconocido

Se puede uno convertir

en creyente por la culpa de una moneda sin valor

o podrirse en la abside como un viejo predicador (...)

La vergüenza puede guardar un momento de belleza

como una obscura foto

guardada en el fondo de un baúl

o como colgar el retrato de un ajusticiado, vencido o crucificado

en el marco vacío del día

Se puede cubrir los hoyos de las paredes con máscaras

o unirse más aún con imágenes sin sentido

Como muñecas mecánicas se puede ver el mundo

con ojos de porcelana

y dormir año tras año, en una caja de terciopelo entre paletas y tul

con el cuerpo relleno de paja

Se puede a cada escandalosa caricia

Sin ninguna razón gritar:

Oh, Que feliz soy!

Forugh Farrojzad

(Dice el/la que ha puesto los poemas que son traducción de Loreto Labbé y que hay otras mejores como la de Clara Janés)

OPINIÓN sobre FORUGH FARROUJZAD

"Algunos años después, en una pequeña librería de una ciudad del norte de Irán, compré un libro de Forugh Farrojzad, y mi padre, con sólo ver su nombre, me pegó y me lo rompió. Compré papel celo y lo compuse pero mi padre no dejaba de gritarme:"¿Porqué lees eso?. ¡Es el libro de una puta!."

"En cambio ahora todas las corriente de la lírica se consideran más en deuda con su obra que con la de Ahmad Shamlu, el padre de la poesía persa contemporánea."

Mohsen Emadi.

Despreciada por su propia familia, insultada públicamente, perseguida en su país por el régimen de los ayatolás, exiliada, repudiada por su marido y separada de su único hijo al que no volvería a ver, la poetisa iraní FORUGH FARROUJZAD muere a los 32 años en un accidente de tráfico dejando cinco libros de poesía llenos de rebelión y sensualidad y una única película documental, "La casa negra" rodada en la leprosería de Tabriz y considerada la película más bella del cine iraní. Parte de su obra aún sigue censurada en su país. Leer su versos es un homenaje a su osadía.

Toda mi existencia es un verso oscuro

Toda mi existencia es un verso oscuro

que se repite a sí mismo

y te lleva al amanecer de eternas primaveras

Yo suspiro por tí en este verso

En este verso te amarro

a los árboles, al agua y al fuego

Acaso es la vida

una calle larga por la cual cada día pasea una mujer

con su canasto?

Acaso es la vida

una cuerda con la cual un hombre se cuelga de una rama?

Tal vez es la vida

un niño que regresa de la escuela

La vida es tal vez prender un cigarrillo

en la letárgica pausa entre dos momentos de amor,

o un caminante que confundido alza su sombrero

y con una sonrisa lerda dice " Buenos días"

a otro que lo adelanta

Acaso la vida es el momento contenido

cuando mi mirada sucumbe en tus pupilas

y mi emoción se mezcla con la sensación

y el descubrimiento de la oscuridad?

Forugh Farrojzad

(traducción de Loreto Labbé)

En el torrente lastimoso...

En el torrente lastimoso de un arroyo que se va a dique
ningún pescador pescará una perla

Yo
conozco una triste sirenita
que se encuentra en el océano
y serenamente toca su dolor de corazón con una flauta mágica
Una sirenita que muere con un beso en la noche
y que nace con un beso al amanecer...

Forugh Farrojzad
(Traducción de Loreto Labbé)

FORUGH FARROJZAD: Hablo de lo profundo de la noche

Hablo de lo profundo de la noche

Hablo de lo profundo de la oscuridad

y de lo profundo de la noche hablo.

Si vienes a mi casa amor mío tráeme una lámpara

Y un ventanuco

Desde el que pueda mirar la feliz callejuela.

Forugh Farrojzad