Bartolomé Melia: YO, INDIO GUAYAKI, ACUSO A LOS HOMBRES VESTIDOS 9/10

(Poema de un antropólogo paraguayo denunciando un genocidio)

Yo, indio guayaki, acuso a los hombres vestidos

9

-porque pretenden que deje de ser lo que soy;

-porque me quieren asimilar y no sé a qué me quieren asimilar;

-porque intentan hacerme entrar, sí, en la civilización, pero por la puerta de la servidumbre y del peonaje;

-porque nuestros hijos pronto habrán olvidado nuestra lengua, nuestras costumbres y nuestra religión, y hasta se avergonzarán de sus padres;

-porque no hay nadie que nos enseñe a tener valor para saber usar de nuestra justicia;

-porque no hay nadie que nos haga entender nuestra libertad, y esto era, sin embargo, lo que quería se enseñara a los indios el Beato Roque González de Santa Cruz, bajo cuya protección está, o estaba, dicen, nuestra colonia o reducción.

10

Yo, indio guayaki,quiero que los hombres vestidos escuchen mi canto:

Aché ka'á ri bái lyvö tarä
Aché ka'á ri bái lyvö mbeté ma ri
Aché ka'á ri kwaré pachó
Aché ka'á ri kwaré pachó beté ma ri
Aché, Aché beté ma ri, bo o o...

Los Guayakí flechaban muchos animales en la selva
Los Guayakí ya no flechan animales en la selva
Los Guayakí golpeban al oso hormiguero en la selva
Los Guayakí ya no golpean al oso hormiguero en la selva
Los Guayakí, sí los Guayakí ya dejaron de ser guayakí,
¡ay, ay de mí!

*
FIN
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Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Año V. Número 14, marzo de 1985.


Responsable: Julio Valle-Castillo

Consejo Editorial:
Carlos Calero (Monimbó); Juan Ramón Falcón (Condega); Marvin Ríos (Niquinohomo); Cony Pacheco (Subtiava); Gonzalo Martínez (Bluefields); Gerardo Gadea (Ejército Popular Sandinista

Bartolomé Melia: YO, INDIO GUAYAKI, ACUSO A LOS HOMBRES VESTIDOS 7/8

(Poema de un antropólogo paraguayo denunciando un genocidio)

Yo, indio guayaki, acuso a los hombres vestidos

7

-porque mirando sus intereses, y no mi modo de ser, me fuerzan a ser agricultor, y pronto;

-porque nos obligan a quedar asentados en un mismo lugar, sin casi salir de él;

-porque carne, a la que estábamos acostumbrados, comemos muy poca, y tenemos que comer mandioca y maíz, a lo que no estábamos ahora acostumbrados;

-porque sabiendo, o debiendo saber, que cuando estamos concentrados estamos expuestos a fatales epidemias de gripe, siguen empeñados en concentrarnos;

-porque no nos dejan salir del campamento, ya que nuestras flechas y arcos nos han sido arrebatadas y se encuentran encerradas en casa de nuestro 'papá' paraguayo.

Yo, indio guayaki, acuso a los hombres vestidos

8

-porque me han anulado mis medios normales de vida, y ahora me hacen la 'caridad' como a un pobre;

-porque se han adueñado absolutamente de todo el territorio, y yo soy señor, señor de las tierras, y todavía no he hecho trato de venta o de cesión en favor de nadie, y menos de los nuevos colonialistas;

-porque me quieren dar algo, como se le da a un mendigo, pero no piensan siquiera en devolvernos lo que es mío.

seguirá-----

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Bartolomé Melia: YO, INDIO GUAYAKI, ACUSO A LOS HOMBRES VESTIDOS (5/6)

(Poema de un antropólogo paraguayo denunciando un genocidio)

5

Yo, indio guayaki, acuso a los hombres vestidos

-porque son 'civilizados' y no pueden detener la 'civilización' de los usurpadores y de los cazadores criminales;
-porque sus 'científicos' nos estudian y sus 'políticos' nos explotan y sus 'periodistas' nos propagandean, y nosotros morimos física y culturalmente.

6

Yo, indio guayaki, acuso a los hombres vestidos
-porque me han hecho creer que sin vestido carezco de protección legal;
-porque me visten con vestidos que ellos tendrían vergüenza de vestir para irse a bañar al río;
-porque me desvisten, una vez vestido;
-porque me miran mi sana desnudez con la mirada perversa del hombre vestido;
-porque han publicado fotos mías en las que aparezco en la actitud de un homosexual -sin arco y con un cesto pendiente de la cabeza-,
como sólo se presentan las mujeres.

seguirá----

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Bartolomé Melia: YO, INDIO GUAYAKI, ACUSO A LOS HOMBRES VESTIDOS (3/4)

(Poema de un antropólogo paraguayo denunciando un genocidio)

3

Yo, indio guayaki, acuso a los hombres vestidos

-porque, con solos papeles, han robado las tierras, de donde solíamos andar;

-porque con sus fusiles han destruido definitivamente para nosotros

-y también para ellos- los animales del monte de que solíamos alimentarnos;

-porque han introducido en nuestras tierras unos animales que llaman vacas, que los hombre vestidos dicen que son sólo suyos, mientras los tapires, los coatíes y los chanchos silvestres son, dicen, no sólo nuestros;

-porque nos han perseguido como perros y nos han atacado con fusiles, cuando, hambrienttos en invierno, hemos llevado y comido algunos de estos animales nuevos en nuestras tietrras, que son las vacas o algún caballo;

porque los hombres vestidos se llevan los palmitos, sin comérselos.

4

Yo, indio guayaki, acuso a los hombres vestidos

-porque nos cercan y acorralan con la 'civilización' -y esto quiere decir que nos acorralan y cercan con cazadores que destruyen la caza, con obrajeros que abaten los áboles para siempre y con colonos miserables;

-porque están dispuestos a civilizarnos, sea como sea, y para ello nos han hecho imposible la vida de la selva;

-porque, para protegernos, nos han creado una reserva en la cual estamos encerrados, para que asi los nuevos propietarios, los cazadores, los palmiteros, los obrajeros, los colonos no tengan ocasión de matarnos (y esto es meter en la cárcel al inocente para que el malhechor siga vagando por donde quiera);

-porque se dice que somos menos de los que somos, lo cual facilitará la eliminación de los 'rebeldes' que no se acojan pronto a la cárcel de la civilización:

-porque unos hombres vestidos instrumentalizan la amenaza de muerte física que pesa sobre nosotros como chantaje para que otros hombres vestidos no denuncien esta situación y se contenten con soluciones 'caritativas', aunque no justas.

Seguirá----
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Bartolomé Melia: YO, INDIO GUAYAKI, ACUSO A LOS HOMBRES VESTIDOS 1/2

(Poema de un antropólogo paraguayo denunciando un genocidio)

1 (*)

Yo, indio guayaki, acuso a los hombres vestidos

-porque me han considerado y me siguen considerando como un animal del monte;

-porque han difundido entre ellos mismos que soy indio feroz y ladrón y traidor;

-porque nos atribuyen crímenes que ellos han cometido con sus semejantes.

2

Yo, indio guayaki, acuso a los hombres vestidos

-porque, por diversión o para alejarnos de nuestros montes, nos han seguido durante días y noches hasta rodearnos, acosarnos y abatirnos a balazos;

-porque han asesinado a nuestras mujeres para arrancarles de los brazos a sus hijos;

-porque a nuestros hijos los han vendido por menos de lo que vale un novillo;

-porque justifican estos raptos de menores como un bien para esos mismos niños, que así se incorporan, dicen, a la 'civilización';

-porque estos niños, al crecer, vienen a ser esclavos de sus amos que tienen la desfachatez de llamarlos 'hijos';

-porque los hombres vestidos tienen leyes para todo, nunca han hecho una ley que permita examinar estos casos de rapto de menores, venta de personas y esclavitud subsiguiente.

Seguirá------

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(*) La división numérica es nuestra